Prof Dr Hasan Onat

İlahiyat profesörü virüs kurbanı

Ankara Üniversitesi (AÜ) İlahiyat Fakültesi Mezhepler Tarihi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Hasan Onat (63), koronavirüs tedavisi gördüğü hastanede kalp krizi geçirerek yaşamını yitirdi.

Koronavirüs tedavisi görüyordu! Prof. Dr. Hasan Onat hayatını kaybetti...

Ankara Üniversitesi (AÜ) İlahiyat Fakültesi Mezhepler Tarihi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Hasan Onat (63), koronavirüs sebebiyle tedavi gördüğü hastanede hayatını kaybetti. Onat'ın cenazesi bugün Çankırı’nın Eldivan ilçesinde toprağa verilecek.

Son dakika haberi: ‘Devlete sızalım’ diyen şeyh, müridin çocuğuna istismardan tutuklandı

“Devletin kontrol mekanizmalarında olalım” sözleriyle sosyal medyanın gündemine oturan Fatih Nurullah takma adlı sözde tarikat lideri Eyüp Fatih Şağban (58), bir müridinin 12 yaşındaki kızını istismar ettiği iddiasıyla tutuklandı.

Prof.Dr. Onat: Müslümanlar Batı'nın tüketici kölesi gibi

Prof.Dr. Onat: Müslümanlar Batı'nın tüketici kölesi gibi

Vahiy ve akıl

İnsanla ilgili her şey bireysel farkındalıkla birlikte başlamakta ve bitmektedir. Kendi varlığının farkında olmayan insanın var olup olmaması, yaşayıp yaşamaması fazla bir anlam taşımamaktadır. Bu sebepten, ‘din’in insana sağlayacağı en büyük yarar, ona aklı etkin kullanma ve varoluşsal farkındalık konusunda destek olmaktır. İnsan, birtakım doğruları aklıyla da bilebilir. Ancak aklın yaptırım gücü yoktur. Aklın doğruları vahiyle desteklendiği zaman yaptırım gücü kazanır. Bu bakımdan Tanrı, akla destek olsun diye vahiy göndermiştir. Eğer İslam’dan ve Müslüman olmaktan söz edecek isek, bizim iki bilgi kaynağımız olmak durumundadır: Vahiy ve akıl. İnsanın mutluluğu vahyin ve aklın işbirliği yapmasına bağlıdır.

DÜ'de "Mezheplerin Stratejik Boyutu ve Mezhep Çatışmaları" konferansı

Tarih Ve Kültür Gecesi’ne Yoğun İlgi

TÜRKAV Kastamonu Şubesi tarafından Tarih ve Kültür Gecesi düzenlendi.

Felsefeciler "Türk milli eğitimini" mercek altına alacak

MEB’in Türk eğitim sistemini ve özel okulları felsefi bakış açısıyla ele alacağı 1’inci Eğitim Kongresi, 28 Kasım’da başlayacak.

Eskişehir'de "IŞİD kurgu mu, gerçek mi?" paneli

- Ankara Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Onat: "Türkiye'de bir mezhep çatışmasının olmadığını mı zannediyorsunuz. Eğer Türkiye diğer İslam ülkelerinden farklıysa, biz bunu beğenmediğimiz, şu anda hoşumuza gitmeyen cumhuriyete ve demokrasiye borçluyuz. Kör topal da olsa laikliğe borçluyuz" - Hitit Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Demir: "IŞİD bu haliyle geçici bir süreç değil, benim öngörüm IŞİD'in kalıcı olacağı şeklinde"

İyi bayramlar

Beş yılın sonunda rahatlıkla, övünçle söyleyebiliriz ki, pek çok önemli gazetenin ramazan sayfaları, artık “Hürriyet” gibidir... Ve bu ramazan sonrası da sizlere bu yıllık veda ederken, nihayet yüksek bir sesle “İyi bayramlar”...

Rahman’da ‘adalet’ selam’da ‘barış’

Kızılabdullah, Kuran kıssalarının ve Allah’ın isimlerinin, çocukların “değer” eğitimindeki önemine dikkat çekiyor.

Kuran ne dedi? Ne demek istedi?

Kuran’ı sadece sözlük anlamına göre anlayan fetva veremez, verirse yanlış yapar ve günaha girer.

Kardeş olmak

Prof. Dr. Sarıçam, Hz. Peygamber’in “Kardeşleştirme” kararlarını, İslam tarihindeki anlamı kapsamında değerlendiriyor; kardeşleştirmenin insan hakları açısından önemini aktarıyor.

Yaradan beni seviyor

Yıldız, “Çocukluğunda, Yaradan’ın kendisini sevdiğini düşünen bireylerin yetişkinlik dönemlerinde daha dinamik ve sorunlarıyla baş etmede daha başarılı olduğunu” vurguluyor.

Her duyduğunuzu konuşmayın

Allah düşünenleri sever

“Soru soran çocuk düşünüyor, anlamaya çalışıyordur” diyen Kızılabdullah, “Çocukların Allah hakkında soru sorma haklarını, ‘Günah’ ya da ‘Allah yakar’ gibi söylemlerle ellerinden almaya hakkımız yok” uyarısında bulunuyor.

Korku çocukları aptallaştırır

Yrd. Doç. Dr. Yıldız, ebeveynlerin Tanrı’nın otoritesini kullanarak çocuklarını “aptallaştırmaya” çalışmamaları uyarısında bulunuyor. Yıldız hoca için “Korku aptallaştırır, koşulsuz, yaratıcı sevgi özgürleştirir.”

İlahiyat müfredatından felsefe çıkarıldı

İlahiyat lisans programında yapılan değişiklikle sistematik kelam ve kelam tarihi dersleriyle İslam mezhepleri tarihi dersi birleştirilerek kredileri azaltıldı. Türk İslam sanatları ve Türk dini musikisi dersleri de “İslam sanatları ve dini musiki” adlı tek ders haline getirildi. Felsefe tarihi dersleri müfredattan çıkarılırken, hadis, tefsir ve İslam hukuku derslerinin saati arttırıldı.

Veda...

Yarın bayram. Sıcak günlerin ramazanı bitti. Tokun, açın halini anlamaya çalıştığı; farklı olanların olanı paylaştığı “Yeryüzü Sofraları” ile taçlanmış bir ay geçti. Yaratıcılarına selam olsun.

Aklını kullanmayanın anlattığı din

Müslüman gelenekte Hz. Peygamberin vefatını izleyen ilk 3- 4 asır felsefe, bilim ve sanatta en üretken ve parlak dönemdir.

Uzun Ramazan

İlk kez 10 yaşlarında oruç tuttuğumu anımsıyorum.

Yasak olan resmin kendisi değil

Kuran-I Kerim’de putperestlerin çok şiddetli azaplara çarptırılacağını söyleyen pek çok ayet bulunmakla birlikte, resim yapımının aleyhinde herhangi bir ayet mevcut değildir.

İslam’a göre resim ve heykel yasak mı?

Resmin yasak olduğunu ileri sürenlerin en kuvvetli delilleri bile ya sahih olmaktan uzaktır, ya da resmi değil, putperestliği yasaklamaktadır.

Kömür kokan sahurlar

İnsan, Cem Karaca’nın “Maden ocağının kıyısında” şarkısındaki gibi, bir ma-den ocağının kıyısında büyüyünce ister istemez her şeyi “kömür” oluyor.

İmam Maturîdî’nin akılcı din anlayışı (I)

İmam Mâturîdî, aklı bilgi nazariyesinin merkezine yerleştirir. Ona göre akıl, Allah’ın insanoğluna iyi ile kötüyü ayırt etmesi için verdiği en yüce emanettir.

Hz. Muhammed ve güvenilirlik

Hz. Peygamber, hayatı boyunca ahlaki değerleri hayatında uygulamış, doğruluk, güvenilirlik, merhamet, adalet, cömertlik ve hoşgörü örneği olmuştur. Şimdi onun ahlaki özelliklerinden biri olan ‘güvenilir’ oluşundan kesitler sunalım.

Erik kurusu pestil hoşafı patiska torbalar

O akşam hava iyice kararıp, sokak ıssızlaştığında beş kere evden çıkıp, beş ayrı evin kapısına gidip torbaları sıkı sıkı tembih edildiği gibi bırakmıştım.

Anlam arayışına ilahi cevap

Elde edemedikleriyle elde ettikleri arasına sıkışan insan, hayata anlam veremeyişinin bedelini ağır ödüyor.