×
Şartlı refleks
Paylaş
LinkedinFlipboardLinki KopyalaYazı Tipi
‘Yazınızı HAYRETLE okuduk. Görüş ve kanaatleriniz tamamen sizin saçma sapan görüşlerinizdir. Böyle bir yazıyı yazmaya utanmıyor musunuz bu kadar ölünün üzerine bu kadar Türk kanı üzerine. Nerde kaldı Türklüğünüz? İsrail taraftarı yazınız tamamen İsrail avukatlığı içeriyor.
Hiç olmadı acılarımız geçmeden, yaralarımızı sarılmadan bu yazı yazılmamalıydı!’
* * *
“Şu anda uyku tutmadığı için, bir TV kanalında bir program seyrediyorum. Ekranda çapsız 3-4 insan var ki, anlatılamaz. (Not. 11 Haz 2010, [Televizyonun adı], gece 12.30 suları, [Programın adı]).
Bugünkü yazınız ellerinde, size İsrail yanlısı vb. ithamlarla gidiyorlar. Bırakın tutarlı devlet yönetimini, uluslararası ilişkileri, daha hukuktan, demokrasiden, ve de fikre saygıdan hiçbir şey anlamayan insanlar oldukları her hallerinden belli. Kendi fikirlerini bile ifade etmekten ve karşıdakinin fikrini dinlemekten acizler. Seyrediyorsanız, olduğundan eminim, ancak seyretmiyorsanız, sizin bunlara ciddi bir bakış atıp kahkahalarla güleceğinizi düşünüyorum. Ve de insanların sağlam fikirler arkasında durduklarında ne kadar yüceldiklerini bir daha görüyorum.”
* * *
9 Haziran günü yayımlanan “İşin Aslı Astarı” yazıma gösterilen iki tepki, iki e-posta. Daha başkaları da var. Olumsuz olanın en hafifini, en hakaretsizini, en küfürsüzünü, en suç oluşturmayanını seçtim. Olumlu olanın ise övgüsü en azını. Kuşkusuz, yazılarımda kimsenin duygu ve düşüncesine “tercüman” olmaya kalkışmadığım gibi, onlara gösterilen tepkilerden de etkilenmeyi düşünmem.
Ancak birinci e-postanın yansıttığı cemaatçi tepkinin de teşrihini, yorumunu yapmamız gerekiyor. Aralarında “ulusal” olanı da olmak üzere “bütünlük”ü reddetmeden cemaatçi olmak mümkün değildir. Toplumun bireyi içinde yaşadığı topluma karşı sorumluluk duyar. Bu sorumluluk karşılıklıdır. Oysa bir cemaatin mensubu sadece kendi cemaatine bağlıdır. Aralarında “ulusal” olanı da olmak üzere hiçbir “bütünlük”ü umursamaz.
Ulusal bütünlüğü reddeder ama kendi cemaatinin benzerleri ile yurtdışında ilişkiler kurar. Tarih ve sosyolojide buna “ümmet” ilişkisi denir. Ümmet ilişkisinin yarattığı ümmet bilinci, ulusal bilince tam anlamıyla karşıdır. Ulusal olan her şeye karşıdır. Ben, ulusal çıkarları savunduğum için, cemaatçiler tarafından “İsrail’in avukatı!” ilan ediliyorum.
* * *
Bunun böyle olduğunu son Mavi Marmara olayında gördük. Mavi Marmara seferini tasarlayanlar, hazırlayanlar, yönlendirenler ve destekleyenler Türkiye Cumhuriyeti’nin ve ulusunun çıkarlarını, güvenliğini akıllarına bile getirmediler. Ümmet tutkularının peşinde ülkeyi savaşa sokmayı bile göze aldılar.
Ancak, Irak ve Afganistan Müslümanlarının bu ümmete dahil olmadığı da ortaya çıktı.
Bir başka dünya mümkündür, ama ümmetçi kafa ile değil!
* * *
“Şu anda uyku tutmadığı için, bir TV kanalında bir program seyrediyorum. Ekranda çapsız 3-4 insan var ki, anlatılamaz. (Not. 11 Haz 2010, [Televizyonun adı], gece 12.30 suları, [Programın adı]).
Bugünkü yazınız ellerinde, size İsrail yanlısı vb. ithamlarla gidiyorlar. Bırakın tutarlı devlet yönetimini, uluslararası ilişkileri, daha hukuktan, demokrasiden, ve de fikre saygıdan hiçbir şey anlamayan insanlar oldukları her hallerinden belli. Kendi fikirlerini bile ifade etmekten ve karşıdakinin fikrini dinlemekten acizler. Seyrediyorsanız, olduğundan eminim, ancak seyretmiyorsanız, sizin bunlara ciddi bir bakış atıp kahkahalarla güleceğinizi düşünüyorum. Ve de insanların sağlam fikirler arkasında durduklarında ne kadar yüceldiklerini bir daha görüyorum.”
* * *
9 Haziran günü yayımlanan “İşin Aslı Astarı” yazıma gösterilen iki tepki, iki e-posta. Daha başkaları da var. Olumsuz olanın en hafifini, en hakaretsizini, en küfürsüzünü, en suç oluşturmayanını seçtim. Olumlu olanın ise övgüsü en azını. Kuşkusuz, yazılarımda kimsenin duygu ve düşüncesine “tercüman” olmaya kalkışmadığım gibi, onlara gösterilen tepkilerden de etkilenmeyi düşünmem.
Ancak birinci e-postanın yansıttığı cemaatçi tepkinin de teşrihini, yorumunu yapmamız gerekiyor. Aralarında “ulusal” olanı da olmak üzere “bütünlük”ü reddetmeden cemaatçi olmak mümkün değildir. Toplumun bireyi içinde yaşadığı topluma karşı sorumluluk duyar. Bu sorumluluk karşılıklıdır. Oysa bir cemaatin mensubu sadece kendi cemaatine bağlıdır. Aralarında “ulusal” olanı da olmak üzere hiçbir “bütünlük”ü umursamaz.
Ulusal bütünlüğü reddeder ama kendi cemaatinin benzerleri ile yurtdışında ilişkiler kurar. Tarih ve sosyolojide buna “ümmet” ilişkisi denir. Ümmet ilişkisinin yarattığı ümmet bilinci, ulusal bilince tam anlamıyla karşıdır. Ulusal olan her şeye karşıdır. Ben, ulusal çıkarları savunduğum için, cemaatçiler tarafından “İsrail’in avukatı!” ilan ediliyorum.
* * *
Bunun böyle olduğunu son Mavi Marmara olayında gördük. Mavi Marmara seferini tasarlayanlar, hazırlayanlar, yönlendirenler ve destekleyenler Türkiye Cumhuriyeti’nin ve ulusunun çıkarlarını, güvenliğini akıllarına bile getirmediler. Ümmet tutkularının peşinde ülkeyi savaşa sokmayı bile göze aldılar.
Ancak, Irak ve Afganistan Müslümanlarının bu ümmete dahil olmadığı da ortaya çıktı.
Bir başka dünya mümkündür, ama ümmetçi kafa ile değil!
Paylaş
LinkedinFlipboardLinki KopyalaYazı Tipi
