Bizim iÅŸaret deÄŸil

ABD Doları’ndaki iÅŸaretin bizimle iliÅŸkisi yok. Onu bir Amerikan armasında da görüyoruz. Bu armayı kullananların kimlikleri de belli ve içlerinde bir tane mason var o da etkin deÄŸil.Bu armayı kullananların kimlikleri de belli ve içlerinde bir tane mason var o da etkin bir mevkiye sahip deÄŸil. Bunun dışında pek çok yerden alınmış simgenin ABD Doları’nda kullanıldığını görüyoruz. Åžimdi de ÅŸu Dan Brown dolayısıyla ortaya çıkan ‘kült’e gelelim. Masonluk vakasının Tapınak ŞövalyeliÄŸi Ä°lluminati ile iliÅŸkileri nedir, gerçekten böyle bir iliÅŸki var mı?(Eski büyük üstadlardan Ahmet Örs yanıtlıyor) Geçenlerde bu Ä°lluminati konusunda bir konuÅŸma hazırladım. MasonluÄŸun 18. yüzyıldan itibaren Ä°ngiltere’deki üç (Büyük Ãœstad bu sayıyı 4 olarak verdi) üst locanın birleÅŸmesiyle ve daha sonra Kıta Avrupası’na geçmesiyle birlikte, pek çok yan kollara ayrılıyor. O zaman da belirli bir nizamname var ama ona uymayan localar da var. Simyacılar var, ‘İlluminat’lar kuruluyor Almanya’da, bir ÅŸarlatan çıkıyor ve kendine göre bir oluÅŸum kuruyor. Hepsi masonluktan belirli ÅŸeyler alıyorlar, yeni ÅŸeyler uyduruyorlar, kendilerine göre dereceler uyduruyorlar. Bu ‘İlluminat’lar birtakım siyasi etkenlerle ortadan kaldırılmaya çalışılıyor ve gerçekten de yok oluyorlar. Ama ‘İlluminat’ların efsanesi hayatta kalıyor. Hatta bu öyle bir boyuttadır ki, Amerikan Doları üzerindeki ÅŸekiller, iÅŸaretler hatta Benjamin Franklin’in bedeninde zamanının büyük ‘İlluminat’ liderinin yeniden can bulduÄŸuna kadar gidiyor bunlar. Bundan sonra ne kadar böyle kurum varsa, ‘İlluminat’ların üssü olduÄŸu iddia ediliyor. PÄ°RAMÄ°T YOKPeki dolar üzerindeki iÅŸaretin masonik bir anlamı, masonlukla bir iliÅŸkisi yok mu?Hiçbir iliÅŸkisi yok, onu bir Amerikan armasında da görüyoruz. Bu armayı kullananların kimlikleri de belli ve içlerinde bir tane mason var o da etkin bir mevkiye sahip deÄŸil. Dolayısıyla bunun dışında, pek çok yerden alınmış simgenin Amerikan Doları’nda kullanıldığını görüyoruz. Zira Gamalı Haç da ‘Meander’e kadar uzanır. Ayrıca masonlukta öyle bir piramit iÅŸareti yok, göz var paradaki gözle alakalı bir göz deÄŸil. Ä°LLUMÄ°NATLARDan Brown ‘Melekler ve Åžeytanlar’ romanında Ä°lluminati örgütü ile masonluÄŸun iliÅŸkili olduÄŸunu yazıyor. Var mı böyle bir iliÅŸki?Ä°lluminati’nin doÄŸup geliÅŸtiÄŸi dönemde, Cizvitler Papalık tarafından afaroz edilmiÅŸler. Çok güçlü bir örgüt olan Cizvitler bir anda yasaklanmışlar. Bunlar da laiklik karşıtı, bir tarafı dindar, ‘İlluminat’lar ise akılcı yani aydınlanmacı bir taraftar. Bunlar kendi yayınladıkları dergilerde birbirlerine ÅŸiddetli saldırmışlar. Bu saldırılar arasında da ilk komplo teorileri onların dergilerinde yazılmaya baÅŸlanmış. ‘İlluminat’ların tam yasaklanma döneminde, ‘İlluminat’ların bazı ileri gelenleri Fransa’ya gidiyorlar ve Fransız Ä°htilali’ni hazırlayan kiÅŸilerle de temas kuruyorlar. Kralcılar da gene bu komplo teorileri doÄŸrultusunda devrimde ‘İlluminat’ların aktif rol oynadıklarını ortaya atıyorlar, bu ÅŸekilde bugüne kadar geliyor.Onlar 33’lerdenYa Tapınak Şövalyeleri? Onların da mı ilgisi yok?Deminden beri masonluÄŸun üç derecesini konuÅŸuyoruz. Bizi ilgilendiren kısmı da o, özellikle bu binanın içinde üç derece söz konusudur. Bir de üyelerini üstadlardan alan ve 33. dereceye kadar götüren, bir baÅŸka kurum var. Bizim kabul ettiÄŸimiz, ama bizim yönetimimiz altında olmayan, özerk binası da farklı bir yerde. Onların yöneticileri kardeÅŸlerimiz, ama bizdeki dereceleri sadece üstad olan kendilerine 33 diyen ve bazen bizden de üyeler barındıran bir oluÅŸum var. Bu 33 derece içinde Hıristiyan unsurlar var ve Tapınak ŞövalyeliÄŸi de bunlardan birisi. Ben çok fazla bu Hıristiyan lejandları bilmem, bu lejandda yer alanlardan birisidir Tapınak Şövalyeleri. Rivayete göre yok edildikten sonra Ä°skoçya’da varlıklarını gizli gizli sürdürmeye devam etmiÅŸlerdir. Ama bizim üç derecemiz içinde böyle bir ÅŸey yok.Kadınların locaya giriÅŸini biz göremeyizPeki kadın kabul edilmemesinin sebebi nedir?(Büyük Ãœstad Kaya PaÅŸakay anlatıyor) Bu konudaki görüşüm ÅŸu; belirli kabul ve birbirini tanıma koÅŸulları var, bu koÅŸullarda kimsenin deÄŸiÅŸiklik yapma yetkisi ve gücü yoktur. En küçük deÄŸiÅŸikliÄŸi yapan herhangi bir ülkenin büyük locası, bütün camia tarafından reddedilir. DoÄŸal olarak gayrı muntazam olarak adlandırdığımız ortama kayarlar. 1723 NÄ°ZAMNAMESÄ°Bu Allah’ın emri mi? Kaldırsanız ne olur?Bu kadın almama koÅŸulu, 1723 Nizamnamesi’nde kayıtlıdır. Bu kaydı deÄŸiÅŸtirmeye kimsenin gücü yetmez. Bütün büyük localar bir araya gelmesi ve bir tanesinin bile bu maddeye muhalif kalmaması koÅŸuluyla bu madde deÄŸiÅŸtirilebilir. Ancak olayı sadece masonluk açısından deÄŸerlendirmemek gerekir. Zira Aydınlanma Çağı’nda pek çok alanda bir kurumlaÅŸma oluyor, milliyetçi alanda oluyor, düşünsel alanda oluyor, siyasi alanda oluyor, hatta ansiklopedik çalışma alanlarında bile oluyor ve bu kurumların içine iki çeÅŸit insan alınmıyor. Birisi kadınlar, diÄŸeri Yahudiler. MasonluÄŸa bile ilk zamanlarda Yahudiler alınmıyor, daha sonra dahil edilmeye baÅŸlanıyor. Anderson Anayasası’nda Yahudilere dair madde yoktur, yani bu yasak onlar için kaldırılıyor ancak, kadınlara diÄŸer örgüt veya kurumlarda olduÄŸu gibi yasak konmuÅŸ oluyor. Bunu bugün hiçbirimiz kaldıramıyoruz.Bunda da Ä°ngiliz kulüp kültürünün bir etkisi olabilir mi?Ä°ÅŸin doÄŸrusu bunlar birbirini etkilemiÅŸler. Ancak tam olarak bunu söyleyemeyiz, zira Ortaçağ’dan gelen operatif masonlar -ki Avrupa’daki büyük katedralleri, devlet binalarını, büyük binaları yapan bu mason dediÄŸimiz duvar işçileri ve yapı ustaları- bu ağır iÅŸlerde çalışırken aralarına kadınları almamışlar. Kadınların, taÅŸ taşıması, harç karıştırması, duvar örmesi söz konusu olmamış. Fikri masonluÄŸa gelindiÄŸinde ise, 1717’den itibaren, bunu sistematize eden, kuralları koyan kiÅŸiler de bu geçmiÅŸe bakarak, operatif masonluÄŸun bu uygulamasını bir referans belirlemiÅŸ ve hanımları aralarına kabul etmemiÅŸler.MASONMUÅž GÄ°BÄ°LERPeki bu durum sonsuza kadar gidecek mi, yoksa masonluÄŸun kapıları da bir gün kadınlara açılacak mı?Bu çatı altında bizler kadınları, bizlerden çok daha öte, ideal insan seviyesine çok yakın, sezgi gücü, altıncı hisle donatılmış ve erkeklere göre daha üstün meziyetlere sahip kıymetli varlıklar olarak görüyoruz. Dolayısıyla, hanımlarımızı mason olmasalar bile masonmuÅŸlar gibi kabul ediyoruz. NE, NEDÄ°R?Sembolik objelerMABETMasonlukta sık kullanılan bu sözcüğün çeÅŸitli anlamları vardır. Loca toplantılarının yapıldığı mekana ‘mabet’ denir. Loca ve mabet sözcükleri somut anlamda birbirine yakın olmadığı halde anlamdaÅŸ kullanılır. Bunun yanında ‘loca’ kelimesi mabedin bulunduÄŸu binayı kastetmek için de kullanılır. Her iki sözcüğe de bu konuda verilmek istenen anlam, masonların çalıştıkları mekanı açıklamaktadır. Sözcük Süleyman Mabedi anlamına da kullanılmaktadır. Larousse sözlüğü; mabet sözcüğünün baÅŸ harfi büyük yazıldığı zaman Süleyman Mabedi anlamına geldiÄŸini yazıyor. Süleyman Mabedi ise spekülatif masonluÄŸun önemli sembollerinden biridir. Anderson Anayasası, masonların tavernalarda ve halka açık salonlarda toplanmasını yasaklamıştır. Locaların kendileri için veya baÅŸka localarla müşterek toplandıkları özel bir mekana sahip olmalarını gerekli kılıyor.SÃœTUNLARSütunun ilk akla gelen sembolü destektir. Mimaride üstü alta baÄŸlayan bu destek var olmanın ve sürekliliÄŸin garantisidir. Kutsal kitaplardaki ‘hayat aÄŸacı’, Eski Yunan mitolojisinde ‘Kutsal aks’, Åžamanizm’de ve Çin’de ‘Gökyüzünün sütunu ve göksel dairenin aksı’ gibi birçok sembolik yorumlar çıkarılmıştır. Sütunlar göksel dünyayı yeryüzüne baÄŸladıklarından ikincil görüşlerin sembolü kabul edilmiÅŸtir. Yani karanlığı aydınlığa, iyiliÄŸi kötülüğe baÄŸlamak gibi.Hiram Sütunları Süleyman Mabedi’nin sütunları masonluÄŸun 3 derecesinin temelini oluÅŸturur ve mimarı Hiram’dır. Bu kiÅŸi olgunluk, bilgelik ve aklın en üst derecesine ulaÅŸmıştı ve her türlü tunçtan eseri yapabilecek bilgiye sahipti. Hiram tunçtan iki sütun yapmıştır. Birine ‘Jakin’ diÄŸerine ‘Boaz’ adını vermiÅŸtir. Bu sütunların baÅŸharfleri J ve B masonik semboller arasındadır.Ä°kizlik ve Sütunlar Ä°kizlik; iki kiÅŸinin aynı zamanda, aynı anneden doÄŸmasıdır. Roma’nın kurucuları Romus ve Romulus gibi. Bu iki kiÅŸi mabedin sütunları gibi birbirine çok benzerler. Bununla beraber bu benzerlik sadece fizyonomik yöndendir. Aynı niteliklere ve kadere sahip deÄŸillerdir. Romulus tanrı olmuÅŸtur, Romus olamamıştır. Pollux ölümsüz, Cartor ölümlüdür. Bu durum sütunlar arasındaki farkı da açıklıyor. B sütunu yaÅŸam soluÄŸunu veya tanrıların ölümsüz yaÅŸamını iÅŸaretler. J sütunu ise tanrıların yaÅŸam soluÄŸunu verdiklerini, yani yaratılanların yaÅŸamını iÅŸaretler.KUBBE Kubbe, modern masonlukta giderek unutulan, operatiflerden kalma sembollerden biridir. Operatif masonluktan kalma elyazmalarında inisiyasyon törenlerinde adayların dar bir kapıdan, yıldızlarla dolu bir gökkubbeye girdiÄŸi anlatılır. Mabetlerde kubbe gökyüzünü iÅŸaretler ve yıldızlarla doludur. GüneÅŸ doÄŸunca, loÅŸ aydınlıklı bu görünüm ortadan kaybolur ve apaçık bir aydınlık locaya hakim olur. Kubbe gökyüzü ile yeryüzünü birbirinden ayırır. Mabedin içinden görülen yıldızlı gök, locanın duvarlarının göğe kadar yükselmediÄŸini açıklar. Bu sembol masonların çalışmalarını kendi arzularına göre ayarlayamayacaklarını, kendilerini aÅŸan olayları hayranlıkla algılayarak, çalışmalarını ara vermeden yürütmeleri gereÄŸini simgeler.AvadanlıklarBu sözcük masonlukta çoÄŸul kullanılır ve avadanlıklar masonik inisiyasyonun kökeni olan, gerekli sembollerdir. Bu aletler, sanatkar ve işçi mesleÄŸini icra ederken, ona hizmet ederler.Pergel AraÅŸtırmanın ölçüsüdür (hakikat. gerçek).Gönye Davranışta doÄŸruluÄŸun ölçüsüdür (adalet).Pergel Uygulamada iradenin simgesidir (otorite, akıl ve zeka).Taşçı kalemi (keski) AraÅŸtırmada ayrımın simgesidir (etkinlik).Åžakul AraÅŸtırmada derinleÅŸmenin ölçüsüdür (denge).Tefsiye Bilgilerin doÄŸru bir biçimde uygulanmasıdır (eÅŸitlik).Cetvel Uygulamada hassaslığın ölçüsüdür (doÄŸruluk).Mala Herkese karşı iyi niyetli olmanın simgesidir (kardeÅŸ sevgisi).YARIN: ATATÃœRK MASON MUYDU?Â