Tom Miks...

BAÅžBAKAN Tayyip ErdoÄŸan’ın ilginç bir kiÅŸiliÄŸi var. Kendisini kontrol ettiÄŸi zaman 28 Åžubat sonrasının ErdoÄŸan’ını görüyoruz. Kontrolünü kaybedince veya çok eski yıllarda ‘doÄŸru’ diye inandığı hususların irdelenmesi söz konusu olunca kendisini tutamıyor, eski ErdoÄŸan oluveriyor.Biliyorsunuz Sayın BaÅŸbakan’ın laik cumhuriyeti koruma konusunda bayağı kararlı olduÄŸu izlenimini veren birçok resmi konuÅŸması var.Gerçi ‘laikliÄŸi nasıl anladığına’ iliÅŸkin açıklamaları arasında çeliÅŸkiler oluyor. Bir bakıyorsunuz ‘laiklik sadece din ve vicdan özgürlüğünün güvence altına alınmasıdır’ görüşünü savunuyor. Bir baÅŸka konuÅŸmada ‘devletin tüm dini inançlara aynı mesafede olmasıdır’ tezini benimsediÄŸi izlenimini veriyor. Üçüncüsünde -aynen bir zamanlar Erbakan’ın dediÄŸi gibi- ‘Batı ülkelerindeki laiklik ne ise onu istediÄŸini’ söylüyor. Bunlar arasındaki farkın daÄŸlar kadar büyük olduÄŸunu ya görmüyor yahut görmezden geliyor.En ilginci bazen de, bir insanın laikliÄŸi anlamadığını -veya karşıt olduÄŸunu söylemeye cesaret edemediÄŸini- gösteren eski bir söyleme sığınıyor:‘İnsanlar laik olmaz, ancak devletler laik olabilir. O nedenle ben laik deÄŸilim’ diyor.(Biliyorsunuz bu söylemi Turgut Özal icat etmiÅŸti. Onun da durumu bu baÄŸlamda ErdoÄŸan’dan farklı deÄŸildi.)Bunlara neden deÄŸindiÄŸimizi tahmin etmiÅŸsinizdir:Konuyu BaÅŸbakan’ın Lübnan gezisinde kendisine refakat eden gazetecilere ‘Yeni Ceza Yasası’nın kaçak Kur’an kursu açanları cezalandırmayı (fiilen) reddeden’ maddesini savunan sözleri nedeniyle anımsadık.ErdoÄŸan, ‘Kur’an öğreniminin belli bir yaÅŸtan sonra zorlaÅŸacağını’ söyleyerek, ÅŸimdi hem Milli EÄŸitim Bakanlığı’nın hem de Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanlığı’nın ‘asgari yaÅŸ sınırını 12 ve 15’ten aÅŸağı çekme’ amacıyla çalışma yaptıklarını bildiriyor. Ve görüşünü savunmak için demagojik açıdan çok çarpıcı bir örnek veriyor:‘Küçük yaÅŸtaki çocuklarımıza Tom Miks okutmaya kimse mani olmuyor da, Kur’an okumalarına neden mani olunuyor?’BaÅŸbakan’ın bu sözlerinin gerçeÄŸi yansıtmadığını söylemek zorundayız. Çünkü ikisinin mukayese edilebilmesi için önce Tom Miks öğretmenin laik sistemle çatışabilecek bir boyutu olması lazım. Oysa o yok.Keza hiçbir çaÄŸdaÅŸ eÄŸitim sistemi Tom Miks (veya benzeri bir baÅŸka kitap) okumayı yahut okumamayı müfredat içine koymaz. Oysa öteki ‘din ve ahlak dersi’ kapsamına girer ve laik devlet, o konuda yapması gereken ne ise o kadarıyla yetinir, yetinmeye de mecburdur.Kaldı ki Sayın BaÅŸbakan’ın benimsediÄŸi ‘laiklik’ tanımlarından birine göre, devlet tüm dinlere aynı mesafede olacaksa, o zaman ‘Kur’anı Kerim okutma ve öğretme’ devletin görevi deÄŸildir. Devlet, vatandaÅŸlarına sadece laik cumhuriyet için tehdit teÅŸkil etmeyecek ÅŸekilde Kur’an okumayı öğrenme kolaylıkları saÄŸlayabilir. Bunu da öteki dinler için ne kadar yapıyorsa, Müslümanlık için de o kadar yapar.Daha fazlasını yaparsa ne olduÄŸunun yanıtı tarihimizde yazılıdır.Not: ‘Böyle baÅŸa böyle tıraş’ baÅŸlıklı yazımda, bir bilimsel çalışmasından alıntı yaptığım eski Maliye Bakanlığı MüsteÅŸarı Biltekin Özdemir, ‘çıkar ve baskı gruplarının etkisi altında kaldığından’ söz ettiÄŸi siyasi iktidarın 1999 Koalisyon Hükümetiyle ilgili olduÄŸunu bildirdi. Açıklıyorum. O.E.Â