Örtünme

ÇOK daha önemli sorunlar olmasına rağmen, türban meselesinin çeşitli yöntemlerle gündeme gelmesi, bu konuyu daha geniş biçimde tartışmamız gerektiğini gösteriyor. Başbakan, Alman gazeteciyle söyleşisinin üzerine muğlaklık örtüsünü çekse de, Üniversite affının Meclis’e gelişiyle birlikte, türban konusunu yine tartışacağız. Yine birçok genç kız türbanıyla okula devam edip edemeyeceğini düşünecek, fetvalar verilecek, vaadler tekrarlanacak. Üniversitede okusunlar ama kamuda görev almasınlar formülünün çözümsüzlüğü peşimizi bırakmayacak.     Dini açıdan bu konuyu yorumlayacak değilim. Tartışmayı bu çerçevede sürdürmeyi anlamsız buluyorum. Katolik Kilise’sinin İncil’i yorumuna göre kürtaj ve boşanma da dini açıdan yasak. Bu yasaklar uzun yıllar İtalya gibi Katoliklerin çoğunlukta olduğu ülkelerde yasalarda da yerini bulmuştu. Ama, kadın hakları ve eşitlik mücadeleleri sonucunda yasalar laikleşti. Bu sonuca dini tartışmalarla varılmadı. Kilise hálá aynı şekilde düşünüyor. Türban meselesini de, neden kadınların örtünmesi gerektiğini konuşmadan,  bu sorunun yanıtlarını göz önüne almadan ve sadece farz mı sünnet mi gibisinden teolojik bir çerçevede tartışmak çözüm getirmeyecek.    * * *AMACI dünya Müslümanlığını oluşturmak olan internet sitesi Islam Online’da okuyuculardan gelen, ‘Örtünme kadınların özgürlüğünü kısıtlar mı?’ sorusuna Şeyh Muhammed Mitwelli Ash-Sha’rawi şu yanıtı veriyor: ‘Hicab, kadınların süslenip püslenmesini engellemek için Allah tarafından mecbur kılındı. Çünkü süslenip püslenme onları tacize maruz bırakacak ve erkeklerin güçlü arzularının kolay kurbanı haline getirecek. Bu da hicabın kadının şeref ve saygınlığının korunması anlamına gelir.’ Gerekçeyi okumaya devam edelim.‘Eğer bir kadın hicabın özgürlüğünü sınırladığını düşünüyorsa ve erkekleri baştan çıkartacak ya da bir başka kadının kocasını elinden almak için vücudunu sergiliyorsa, kendi kocası da başka bir kadının kurbanı olursa buna şaşmaması lazım. Örtünmek kadının görevidir. Bunun amacı, bütün toplumu baştan çıkartılmaktan ve evlilik hayatını da istikrarsızlıktan korumaktır.’Bu yaklaşım, daha ileri satırlarda, kadınların yaşlandıkça çirkinleştiği ama erkeklerin kendilerini korudukları, karılarından başka genç kadınlara gözlerinin kayabileceği bu yüzden de örtünmenin ne kadar önemli olduğu yorumlarıyla devam ediyor.   Kadınları, hayattaki anlamları erkekleri baştan çıkartmaya yarayan cinsel varlıklar, erkekleri de cinsel açlık içinde kabul eden bu anlayışa erkek olsaydım da karşı çıkardım. * * * TÜRBAN tartışması, 1980’lerden itibaren siyasi İslamın yükselmesiyle dünyanın her yerinde bir erkek meselesi haline geldi. Türban, siyasi İslamın amblemi. Mesele, bu amblem etrafında iktidar alanlarının yaratılması, genişletilmesi ve korunması. Kadınların örtünmesini bir inanç özgürlüğü sorunu olarak ortaya atanların, İran’da saçları göründüğü için devletin baskısıyla karşı karşıya kalan kadınların özgürlüğü konusunda ses çıkartmamaları hiç tuhaf değil mi? Türban, siyasi amblem olmaktan kurtulmadıkça kadınlara da rahat yok. Ayrımcılığa hedef olmadan ne rahatça başlarını örtebilecekler ne de açabilecekler. Kadınların örtünmesi, kadın hakları çerçevesinde tartışılmadıkça siyasi ipoteği aşmak çok zor.