Neden seçim yapıyoruz ki?

SON zamanlarda küçük bir kitapta okuduğum nefis bir makale bana yön vermeye, dünyayı ve ülkemi başka bir gözle kavramamı sağlamaya başladı!(*).Ünlü tarihçi Carlo M.Cipolla bu makalesinde, aptallığın her ülkede geçerli temel ve evrensel yasaları olduğunu iddia ediyor.Ben de Hürriyet'in İstanbul'da Pazar günleri yayınlanan İnsan Kaynakları Gazetesi'nde birkaç hafta ‘‘Aptallığın Faydaları’’ üzerine yazmaya karar verdim.Ancak, İstanbul dışındaki okurların da dünyayı başka bir gözle kavramalarına hizmet edeceğine, insanımızı rahatlatacağına, bütün kızgınlıkları, kırgınlıkları ortadan kaldırıp, ‘‘ne yapalım, bu temel yasaları ben değiştirecek değilim ya’’ dedirteceğine inandığım ‘‘Aptallığın Temel Yasaları’’ makalesinin şu seçim döneminde demokrasi ile ilgili bölümlerini bu köşede de hatırlatmak istiyorum.* * *Cipolla'ya göre dört çeşit insan var:Zeki, aptal, saf ve haydut insanlar.Şöyle ki, bunlar:Eylemleri ilea) Kendilerine zarar verdikleri halde başkalarına fayda sağlayan saf insanlar.b) Kendilerine fayda sağlayan ama bu arada başkalarına zarar veren haydut insanlar.c) Hem kendilerine, hem de başkalarına fayda sağlayan zeki insanlar.d) Kendisine hiçbir yarar sağlamadan hatta bazen zarara uğrayarak başkalarına illa ki zarar veren aptal insanlar.Cipolla'ya göre dünyaya zekilerden çok aptallar yön veriyor.* * *Cipolla kendilerine fayda sağlamak için başkalarına zarar verenleri haydut olarak niteliyor, ancak onları da ikiye ayırıyor:Kendilerine az fayda sağlamak için başkalarına çok zarar verenler aptal-haydutlar oluyorlar.Kendilerine çok fayda sağlarken başkalarına az zarar verenler ise zeki-haydutlar oluyorlar.Yazara göre:Siyasiler her ülkede aptal-haydutların arasından çıkıyor.Cipolla'ya göre demokrasi ise her ülkede eşit oranda bulunan ve ne zaman ne yapacakları belli olmayan aptalların inatla ve sürekli olarak aptal-haydutları iktidara getirmesi olarak tecelli ediyor.Yazara göre, gelişmiş veya geri kalmış ülkelerdeki fark, aptal oranında değil. Her iki tür ülkede de eşit oranda (% X) aptal var.Aradaki terk fark, geri kalmış ülkelerde (örneğin Türkiye):Toplumun aptal üyelerine öbür üyeler tarafından daha etkin olma hakkı tanınmış olması!* * *Şimdi şu seçimi yapsak mı, yapmasak mı, diye sarf ettiğimiz zaman kaybını hatırlayın.Eğer zaten aramızdaki aptalllar yine aptal haydutları seçeceklerse, o zaman seçimlere ne gerek var, neden kendi aramızda bu kadar itişip kakışıyoruz.Biz aptallar yine aptalları seçeceğimize göre, aramızdaki zekiler neden bizi idare etmezler ki?Veyahut:Bizde zaten seçilmiş aptal-haydutlar yerine, atanmış zekiler yönetimde ise, neden arada bir yine de bizim fikrimizi soruyorlar?(*) Carlo M.Cipolla: ‘‘Neşeli Öyküler’’ içinde Aptallığın Temel Yasaları. Çeviri: Tülin Altınova. Tarih Vakfı Yurt Yayınları. 2. Baskı. Sayfa: 72-87.