Helal mi haram mı

Tarım Bakanlığı tarafından Avrupa müktesebatına uyum yasaları çerçevesinde gündeme getirilen at etine ithal izni, at etinin helal mi haram mı olduÄŸu tartışmasına sebep oldu.Önceki gün, ‘At eti yedirecekler’ manÅŸetiyle çıkan OrtadoÄŸu Gazetesi’nde, at eti yemenin Ä°slam’a aykırı olduÄŸu iddia edildi. Gazetede, ‘Sonunda bu da oldu. Avrupa BirliÄŸi kokoreçi, iÅŸkembeyi yasaklamak için harekete geçerken, Müslümanlığa aykırı ne varsa dayatıyor. Av hayvanı etleri, kırmızı et kapsamı dışında bırakılırken, kırmızı etin ‘at, sığır, manda, deve, koyun, tavÅŸan gibi hayvanlardan elde edileceÄŸi’ sıralandı’ ifadesine yer verildi. Star Gazetesi yazarı Halit Kakınç ise OrtadoÄŸu Gazetesi’nin mantığına karşı çıkarak, at etinin helál olduÄŸunu söyledi. Kakınç, şöyle konuÅŸtu: KIMIZ İÇİP, YÄ°YORLAR‘At eti’nin helál olup olmadığı konusunda en küçük bir tereddütü olanlar, Ä°slám ilm-i hallerine baÅŸvurabilirler. Teberrüken, yani at’a duyulan sevgi yüzünden yenmesi pek adetten deÄŸildir dedim ama, bu da sadece Batı coÄŸrafyasında yaÅŸayan Türkler’le ilgili bir durumdur. Asya coÄŸrafyasında ise Türkler arasında at eti yeme alışkanlığı aynen devam etmektedir.Olayı bir kaç adım öteye taşıyalım. Bugünkü Kazakistan’ın Türkistan Kenti’ndeki Türkiye tarafından restore ettirilen Hoca Ahmet Yesevi türbesinin hemen yanıbaşında bir kımızhane vardır. Yüzyıllar boyunca, bu mekánda kımız içilip at eti yenmiÅŸtir. Kımız da dinen haram edilmiÅŸ içkiler grubuna girmez. Çünkü, fermante bir içki deÄŸildir. Müslüman Türklerin at kurban ettikleri gibi, Araplar da deve kurban etmektedirler. Deve eti de helál edilmiÅŸ bir ettir. Yenilebilir.’İSLAM YASAKLARINDA YOKÄ°slam Hukuku uzmanı olan Prof. Dr. Hayrettin Karaman ise Ä°slam’da at eti ile ilgili herhangi bir yasak bulunmadığını söyledi. Kuran’da yenilmesi yasak olan hayvanlar arasında atın adının geçmediÄŸini belirten Prof. Karaman, şöyle konuÅŸtu: ‘Bazı mezheplerde, bazı din bilginleri at etinin yenilmemesi gerektiÄŸini söylemiÅŸlerse de bu tamamiyle stratejik bir tavsiyedir. Çünkü at, hem ulaşımda, hem de savaÅŸlarda en önemli unsurlardan birisiydi. Dolayısıyla, yenilmesi orduyu ve ulaşımı zaafa uÄŸratabilirdi. Yoksa, Ä°slam’ın yasakladığı hayvanlar arasında at kesinlikle yoktur.’ MEKRUH, HOÅž KARÅžILANMAZEski Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanı Mehmet Nuri Yılmaz da, Ä°slam’da at etinin yenilmesi ve sütünün içilmesiyle ilgili herhangi bir yasak bulunmadığını belirtti. Yılmaz, ‘At eti heláldir. Ancak Hanefi mezhebi, savaÅŸta kullanılan en önemli silahlardan birisi at olduÄŸu için yenilmesini mekruh kabul eder. Yani hoÅŸ karşılamaz. Bu da anlaşılır bir ÅŸeydir’ dedi. Â