Düğünde ziynet kime takıldıysa onundur

BOŞANMAK ŞART DEĞİL

“Ziynet eşyasının istenebilmesi için boşanmak şart değildir. Eşlerin evlilik içinde borç verme halleri gibi düşünülmelidir. Nasıl bir eş diğerine verdiği 1000 lira borcu her zaman isteyebilir ise ziynet eşyasını da isteyebilir. Doğru sanılan bir yanlışa değinmek gerekir. Halk arasında düğünde takılan takıların tamamının kadına ait olduğu kanısı varsa da düğünde ziynetler kime takıldı ise ona aittir. Çünkü ziynet takılma hali hukuktaki bağışlama müessesine tabidir. Düğünde altın takan kişi kime taktıysa ona bağışlamış sayılır. Erkek eş de kendisine takılan altınları kadın eşe verildiyse iadesini isteyebilir.

ZAMANAŞIMI YOKTUR

Ziynet eşyası davaları zamanaşımına tabi değildir. Her zaman istenebilir. Örneğin, boşandıktan 20 yıl sonra dahi eşler diğerinde kalan ziynet eşyalarını almak için dava açabilirler.

BOŞANMA KOLAYLAŞTIRILMALI

Medeni Kanun’da çocuğu ve aile kurumunu koruyacak düzenleme yapılarak boşanmanın kolaylaştırılmasını öneriyorum. Kanaatimce evlilik eşlerden birisinin birey olmasına zarar verici hale gelirse derhal boşanma kararı vermek gerekir. Evlilikler ve boşanma, insan doğasının diğer hallerinden farklı düşünülmemeli. Zaten insanların eğitimli, donanımlı birey olmasını sağlarsanız aile birliğini de kendiliğinden korumuş olursunuz. Eğitimli donanımlı insanların kurdukları evlilikler zaten sağlıklı olacaktır.

ÇOCUKLAR İCRALIK MAL DEĞİL

15 yıllık aile hâkimliğimde boşanma davalarında çok sayıda çocuk dinledim. Çocuklar öyle sanıldığı gibi salt aile bütünlüğü içinde yaşamak istemiyorlar. Mutlu yaşamak istiyorlar. Hatta anne babalarının boşanmalarının daha iyi olacağını söyleyebiliyorlar. Bu durum çocuğa sağlıklı ortam sağlayabiliyor. Çocuğun icra memuru, avukatlar, polisler, uzmanlar kavgalı ebeveynler arasında kalması çekiştirilerek teslim edilmesi ciddi psikolojik travmalara sebep oluyor. Bu konudaki düzenleme bir an önce yapılmalı.

ZİNA VE CANA KAST EDENE DAHA AZ MAL

Medeni Kanun’a göre ‘Zina veya hayata kast’ nedeniyle boşanmada, kusurlu eşin artık değerdeki (mal paylaşımında payı) pay oranı azaltılabilir veya kaldırılabilir. Ancak bunun için mahkeme kararında boşanmanın zina veya hayata kast nedeniyle verildiğinin açıkça belirtilmesi gerekir. Örneğin zinayı da sebep gösterip evlilik birliğinin sarsılmasından boşanma kararı verilirse, artık değerdeki payın azaltılması veya kaldırılması hükmü uygulanmaz.

BOŞANMADA ORTAK VELAYET MÜMKÜN

Uluslararası sözleşmelere göre Anayasa’nın 90’ıncı maddesi delaletiyle boşanma halinde ortak velayet mümkündür. Ortak velayet kararı için aynı velayetin anne-babadan sadece birisine verilmesi halindeki gibi yine çocuğun ‘mutad oturma yeri, diğer ebevyenle kişisel ilişki kurma zamanları, çocuğun giderlerine katılma şekilleri, nafaka’ konularında tam bir anlaşma içinde olmaları gerekir. Bunlardan herhangi birinde anlaşamamaları halinde ortak velayetin ya da velayetin ortak kullanılmasına karar verilmesi mümkün değildir.”

NAFAKAYA SÜRE SINIRI YANLIŞ

TÜRKİYE’nin şu andaki koşulları itibarıyla yoksulluk nafakasının süreyle sınırlandırılması doğru değildir. Çünkü nafakanın süreli olması ile Türkiye’de kadın istihdamının koşut düşünülmesi gerekir. Türkiye koşullarında eşinin çalışmasını istemeyen, çocuğunun annesi olması gerektiğini düşünen hatta evlendiğinde işten çıkaran bir erkeğin yoksulluk nafakasının sınırlandırılmasını isteme ya da ödemekten imtina etme hakkı yoktur. Ancak kadın ve erkek eşitliğinin tam olarak sağlanması, toplumsal cinsiyet eşitsizliği düşüncesinin zihinlerden çıkarılması halinde nafakanın sınırlı olarak ödenmesi gelişen duruma göre düzenlenmesi hatta hiç ödenmemesi Türkiye’de konuşulabilir.

Şu anda zaten çalışan ve geliri olan eşlere boşanmada kusursuz olsalar bile yoksulluk nafakası verilmeyebiliyor. Nafaka kararından sonra eşlerin iş durumları, gelirleri, ihtiyaç, ödeme güçleri farklılaştığında hâkimden nafakanın azaltılması, arttırılması her zaman istenebiliyor. Eşin başka birisiyle yaşaması, haysiyetsiz hayat sürmesi hallerinde nafaka tamamıyla kaldırılabiliyor.